VOZ EMERGENTE

Sueño o relalidad?

2010-06-14T00:36:00.003-05:00

¿A dónde se habrán ido las palomas a las que alimentaban en la plaza?
¿Por qué en el boulevard no se escuchan las risas y carcagadas de aquellos principios de mayo?
Y donde me dejan el cuadro en el que aparecía saludando una niña con una hermosa sonrisa entre una villa de palmas?
¿Se esfumó? ¿A lo mejor solo fue un simple sueño? ¿Quién ha dicho que estamos despiertos?
Acaso fue un tiempo de breve realidad? O tal vez fue un tiempo de imaginación en la cual la imaginación se enseñoreo de las mentes y las puso a bailar como serpientes.

La Guerra que ha de venir en Jerusalem!

2010-03-17T09:01:00.006-05:00

Viendo el portal de noticias Yahoo me encontre este titular:

16 de marzo de 2010, 05:34 PM

JERUSALÉN (AFP) - Los palestinos y las fuerzas de seguridad israelíes se enzarzaron este martes en enfrentamientos en Jerusalén Este, los más violentos desde hace años, dentro de un clima de tensiones político-religiosas y de crisis diplomática entre Israel y Estados Unidos.
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En Gaza, el movimiento islamista Hamas llamó a una nueva Intifada (sublevación popular palestina) y, en Nueva York, el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, hizo un llamamiento a la calma.

Han ansiado algua vez la paz en el mundo, como mera utopia, o han imaginado que habra paz en jerusalem?

Bueno en realidad hay malas noticias, por lo menos si llega haber paz en el mundo en estos momentos no estara en Israel, porque?

En los titulares de diarios en el mundo y portales de noticias se habla de la reciente colonizacion de jerusalem, con casi 1600 asentamientos judios en la Ciudad Santa, de hecho este acto no es aislado y tiene una connotación mas amplia.

Desde la destrucción del segundo templo de Jerusalén en el año 70 d. C., los judíos han rezado para que Dios permitiera la reconstrucción del tercer templo. Esta oración ha sido parte de la tradicional oración que los judíos realizan tres veces al día. A pesar de seguir sin construirse, la idea y el deseo de un tercer templo es sagrada para el judaísmo, sobre todo para el judaísmo ortodoxo, como un lugar de culto no realizado. En el Tanaj, los profetas piden su construcción para que sea construido en la era mesiánica.

Existen en diversas fuentes planos realizados por los antiguos judíos para la reconstrucción del templo, especialmente en los capítulos 40-47 del libro de Ezequiel (la visión de Ezequiel es anterior a la construcción del segundo templo) y el manuscrito del templo descubierto en Qumrán entre los manuscritos del Mar Muerto. Sin embargo, nunca llegaron a ser utilizados.

En Jerusalem el Instituto del Templo exhibe la maqueta arquitectónica de lo que será el Tercer Templo de la Ciudad Santa. En la actualidad se tejen las ropas sacerdotales de quienes ministrarán el sacrificio en ese lugar.

A pesar de que según la tradición judía, su construcción será fruto de la “obra divina” según el Yehuda Glick, director del Instituto del Templo, “La Torá nos ordena levantar el Templo. Los que creen que el Templo descenderá de los cielos, por arte de magia o elemento cósmico, eluden el precepto bíblico de prepararse y participar en la construcción”.

Sin embargo hay un problema que hay que resolver. En la explanada donde estuvo el Segundo Templo y donde se debe construir el Tercero está dominada por las mezquitas de la Cúpula de la Roca y de Al-Aqsa. Cualquier tentativa de expropiación conduciría a un enorme conflicto religioso que traspasaría los límites de la región. Conocidas como Al-Haram ash-Sharif -El Noble Santuario-, es para el Islam su tercer lugar más sagrado después de La Meca y Medina.

ES DECIR ALGUNA VEZ HAN VISTO LA FOTO DE JERUSALEM? HAN VISTO QUE SOBRESALE UN EDIFICIO GRISACEO CON UNA CUPULA DORADA? pues bien esa es la cupula de la roca, y para que Israel reconstruya el tercer templo tendra que derribar dicho santuario musulman, de hay la paz sera nuevamente una utopia!!

LA PINTORA Y UNA FOTO

2009-09-02T11:08:00.003-05:00

Se paro frente al espejo y miro su reflejo, toco su vientre mientras sus manos se deslizaban por oscuros linderos, de los cuales sus dedos terminaban húmedos. ¿Quien podría imaginarlo, una pintora pintando su propio orgasmo, besando el reflejo de sus labios en el espejo, mientras esparcía su labial rojo, que frenaba su explorar de reojo.

A la mañana siguiente tendida en su cama, con las sabanas en el piso y completamente “Veringa”, la despertó un rayo de sol que entró por la ventana a toda lucha contra la cortina mal cerrada que dejo el descuido de su ultima parada –y al hablar de “parada” no me refiero a las que se hacen en las estaciones, calles o esquinas. Me refiero a algo mas que un frenesí de ideas que con un poco de azúcar y mezcladas con una cuchara de palo dan la sensación de haber preparado el mejor café del mundo (No podré decir que esa receta la tome de la abuela, pues semejante idea tan absurda solo podría haber venido de mi autoría, que orgullo se siente al tener ideas tan absurdas, después de todo te hacen sentir que no eres tan real como pareces), Pero que al coger la taza de café, y al sentir lo caliente que estaba, dejando escapar un poco de la bebida directamente a la piel, un ¡Hay jueputa! De pronto merme su dolor, pero ni mil ¡Hay jueputas! Podrían arreglar la foto sobre lo cual la pintora termino regando su café. La foto del ultimo beso que se dio con su difunto esposo, muerto ante la bala fulminante de un bandido que quiso robarle su dinero y termino llevándose su alma

בירידה על עלה

2009-06-04T13:55:00.002-05:00

נופל מהחלק העליון של עץ
הסתרת מן השמש,
יצור מדהים
בלי עיניים או הפה,
לרקוד על גיליון קטן.
בורנז בתוך להבה של אש,
זה נופל על הקרקע,
הקורבן של הכבידה.

¿POR QUÉ HAY QUE SEGUIR A LOS CANGREJOS?

2009-04-20T18:05:00.003-05:00

¿POR QUÉ HAY QUE SEGUIR A LOS CANGREJOS?

Sus ojos empezaban a cerrarse, todo parecía nublarse; se frotó sus párpados con las manos hasta que por fin las ganas de dormir le ganarían la batalla. Minutos antes pensó que no conciliaría el sueño porque en el parque frente a su casa, las voces de los cantores, acompañadas por los timbales y por el constante palmoteo sobre el tambor, conjugado con flautas, clarinetes, bombos y guasas, arrullaban sus sentidos.
Sin pensarlo empezó a soñar que los colores del arco iris se combinaban, y de ese fugaz momento aparecía un paisaje muy conocido. Era la bahía en la que vivía: se veía caminando a la hora en la que las aves clavan en el mar y no precisamente para atrapar peces (sino para librarse del calor que las atormenta).Vio que una manada de cangrejos emergía de las piedras, huecos en la arena y restos de las ramas de los árboles que a veces deja la marea en la playa, todos rumbo al mar como si algo estuviera ocurriendo dentro de él.
Inesperadamente, uno de los cangrejos dejó la manada, se acerco a Luz Mila y extendió sus ojos hacia ella.
- ¿Acaso no escuchas el llanto de esa ballena? - preguntó el cangrejo.
La niña sorprendida de que un cangrejo le hablara, movió su cabeza hacia los lados, expresando que no la escuchaba. Al salir de su estado de asombro, le preguntó:
- ¿Por qué lloraría una ballena?- alzando sus cejas.
El cangrejo miró cómo se marchaba la manada y volvió su mirada hacia la niña:
- “Al parecer esa pobre ballena se ha enredado con una malla que abandonaron los pescadores. Su llanto se debe a que lleva horas luchando con ese objeto. Un compadre nuestro se acercó al lugar de donde venía el sonido, la vio y nos comento de qué se trataba, porque a pesar de escuchar el llanto, no sabíamos a qué se debía o de donde provenía y aunque no podemos librarla de su agonía, por lo menos acudimos a acompañarla en su momento de dolor y darle palabras de apoyo”.
Luz Mila había crecido escuchando por parte de sus padres, abuelos y vecinos, historias sobre unas ballenas con graciosas jorobas que tras su ruta migratoria pasaban por la bahía cautivando con su hermosura a todo el que las viera. Una de esas historias contaban que las ballenas escogían a un alma pura e inocente para dar un viaje por los mares y a su regreso esta persona tenía unos días llenos de suerte y éxito; o la que afirmaba que las ballenas a veces arrimaban a las playas y se convertían en humanos entre otras historias llenas de fantasía e imaginación. Era tal la sensación de los que las veían, que por las noches en su tierra al ver a las ballenas realizaban fiestas a son de currulaos y chirimías, pero desafortunadamente Luz Mila nunca había visto una.

Para la niña esta era la oportunidad perfecta de tener un inolvidable encuentro con una ballena, tocarla, acariciarla y de paso ayudarla.
- ¡Yo la ayudaré! - exclamó Luz Mila.
- Entonces no perdamos tiempo, vamos rápido antes de que sea demasiado tarde – dijo el cangrejo.

La niña se apresuró a sumergirse en el mar y a nadar, guiándose por la manada de cangrejos que se dirijían hacia donde la ballena luchaba contra la muerte.
Nadó muchos metros hasta poder divisar a la ballena, se acercó, extendió su brazo mostrándole la palma de su mano, como señal de que por favor se calmara, para ella poder ayudarla. La ballena dejó de hacer los bruscos movimientos que emprendía contra la malla para sobrevivir.
Entonces la niña le quitó el objeto de sufrimiento. Al hacerlo se colocó frente a ella y apreció la hermosura de este animal, sus grandes aletas blancas y una prominente joroba. Como había escuchado hablar a las personas de la bahía, y no vaciló en darle un fuerte abrazo.
- Gracias, sin tu ayuda hubiera podido morir - le dijo la ballena.

En el rostro de la niña se dibujó una leve sonrisa que contrastaba con su piel morena. Cuando abrió los ojos, había despertado. Luz Mila no borro su sonrisa y de inmediato se coloco sus sandalias, su abuela Clemencia la miro y le dijo:
- Muchachita encantadora, ¿para donde vas con tanta prisa?. ¿No piensas desayunar?.
- Voy a la playa abuela, no vaya ser que llegue demasiado tarde, luego desayuno - le respondió la niña.
La abuela quedó un poco atónita con la actitud de la niña pero continuó preparando el desayuno.

Luz Mila llego a la playa, de pronto vió unos cangrejos a los cuales salió a perseguir. Pero al percatarse de la presencia de la niña, se escondieron entre las piedras.
Desde ese día, la gente de la bahía han visto a Luz Mila levantarse temprano todas las mañanas esperando ver a los cangrejos que la lleven hacia la ballena y que su sueño pueda hacerse realidad.

Los países ricos inician una carrera para hacerse con la tierra y garantizar su suministro de alimentos

2009-02-18T21:51:00.001-05:00

Los gobiernos y corporaciones ricos han desatado la alarma para los pobres a medida que van comprando los derechos a millones de hectáreas de tierra cultivable en los países en desarrollo en un esfuerzo por garantizar su suministro de alimentos a largo plazo.

El director de la Organización para la Alimentación y la Agricultura (FAO) de las Naciones Unidas, Jacques Diouf, ha advertido de que el polémico aumento en contratos sobre tierras podría crear una nueva forma de neocolonialismo en la cual los países pobres producirían alimentos para los ricos a costa de dejar hambrientos a sus propios ciudadanos.

El aumento de los precios de los alimentos ya ha desatado una segunda Â«lucha por el expolio de ÁfricaÂ». Esta semana, la empresa surcoreana Daewoo Logistics anunció sus planes de hacerse con un arrendamiento de un millón de hectáreas durante un plazo de 99 años en Madagascar. Su objetivo es cultivar 5 millones de toneladas de maíz al año para 2023 y producir aceite de palma de otro arrendamiento de 120 000 hectáreas más (296 000 acres) utilizando principalmente mano de obra sudafricana. La producción se destinará en su mayor parte para Corea del Sur, que quiere reducir su dependencia de las importaciones.

Â«Estos acuerdos pueden ser, a un nivel, empresas puramente comerciales, pero detrás de ello se encuentra con frecuencia un imperativo de seguridad alimentaria apoyado por un gobiernoÂ», explicó Carl Atkin, asesor de Bidwells Agribusiness, una empresa con sede en Cambridge que está contribuyendo a la firma de algunos de los grandes contratos internacionales sobre las tierras.

El gobierno de Madagascar afirma que debería realizarse un estudio sobre el impacto medioambiental antes de la aprobación del acuerdo con Daewoo, pero considera bienvenida la inversión. El enorme arrendamiento es el mayor hasta el momento en un número cada vez mayor de acuerdos sobre terrenos que se han venido firmando desde el aumento de los precios de los alimentos a finales del año pasado.

Â«Es un hecho sin precedentes en el contexto de ventas de terrenos cultivablesÂ», afirma Atkin. Â«Estamos acostumbrados a ventas de hasta 100 000 hectáreas; esto multiplica en más de diez veces esa cantidadÂ».

En una cumbre sobre seguridad alimentaria celebrada en Roma se había acordado canalizar más inversiones y ayuda al desarrollo para los agricultores africanos para ayudarles a responder al aumento de los precios mediante el aumento de la producción, pero los gobiernos y grandes empresas en algunos países ricos en efectivo pero pobres en terreno, la mayoría de ellos del Oriente Próximo y Medio, han optado por no esperar la respuesta de los mercados mundiales y están intentando garantizar su propio acceso a los alimentos a largo plazo mediante la compra de terrenos en países más pobres.

Según algunos diplomáticos, el grupo saudi Binladin Group prevé invertir en Indonesia para cultivar arroz basmati, mientras que decenas de miles de hectáreas de Paquistán se han vendido a algunos inversores de Abu Dhabi.

Los inversores árabes, que incluyen el Fondo de Abu Dhabi para el Desarrollo, también han comprado intereses directos en la agricultura del Sudán. El presidente de los EAU, Khalifa bin Zayed, ha afirmado que su país estaba considerando proyectos agrícolas a gran escala en Kajastán para garantizar un suministro de alimentos estable.

Incluso China, que cuenta con abundante terreno pero que comienza a tener escasez de agua por su vertiginosa búsqueda de la industrialización, ha comenzado a explorar los acuerdos sobre terrenos en el suroeste asiático. Entre tanto, Laos ha firmado su aceptación de deshacerse de entre 2 a 3 millones de hectáreas, aproximadamente el 15 % de sus terrenos cultivables viables. Libia se ha hecho con 250 000 hectáreas de tierra cultivable en Ucrania y se cree que Egipto está intentando obtener unas cifras similares. Kuwait y Qatar han estado buscando la firma de contratos para hacerse con franjas de terreno de la mejor calidad de los arrozales camboyanos.

En general, los ansiosos compradores han recibido una buena acogida de los vendedores en los gobiernos de los países en desarrollo, que están desesperados por hacerse con algo de capital en esta recesión. El ministro de reforma agrícola de Madagascar afirmó que los ingresos se dedicarían a mejorar las infraestructuras y a desarrollar las zonas que pueden inundarse fácilmente.

Sudán intenta atraer inversores para casi 900 000 hectáreas de terreno y el primer ministro etíope, Meles Zenawi, ha estado intentando atraer a posibles inversores de Arabia Saudí.

Â«Sería bueno si fuera una negociación entre iguales. Podría aportar inversiones, estabilidad de precios y previsibilidad al mercadoÂ», explicó Duncan Green, director de investigación de Oxfam. Â«El problema es que esta lucha por los terrenos no deja espacio alguno para los pequeños agricultoresÂ».

Alex Evans, del Centre on International Cooperation, de la New York University, explicó: Â«Los pequeños agricultores ya han comenzado a sufrir las consecuencias. Es muy probable que las personas sin títulos de propiedad válidos se vean expulsadas de sus tierrasÂ».

Los datos sobre los acuerdos sobre terrenos se han mantenido en secreto, por lo que se desconoce si incluyen salvaguardas para la población local.

Steve Wiggins, experto en desarrollo rural del Overseas Development Institute, afirma: Â«Hay muy poca economía de escala en la mayoría de la labor agrícola por encima del nivel de una granja familiar, porque resulta extremadamente difícil gestionar el trabajoÂ». Los inversores también pueden enfrentarse a la hostilidad. Â«Si fuera un asesor sobre riesgo político para los [inversores], diría que están corriendo un gran riesgo. La tierra es un tema extremadamente delicado. Podría resultar en una auténtica catástrofe si no se aprenden las lecciones de la historiaÂ».

¿QUE NOS QUEDA A LOS JOVENES?

2009-01-30T18:34:00.003-05:00

Que les queda por probar a los jovenes
en este mundo de paciencia y asco?
Solo grafitti? rock? escepticismo?
tambien les queda no decir amen
no dejar que les maten el amor
recuperar el habla y la utopia
ser jovenes sin prisa y con memoria
situarse en una historia que es la suya
no convertirse en viejos prematuros
que les queda por probar a los jovenes
en este mundo de rutina y ruina?
cocaina? cerveza? ¿barras bravas?
les queda respirar abrir los ojos
descubrir las raices del horror
inventar paz asi sea a ponchazos
entenderse con la naturaleza
y con la lluvia y los relampagos
y con el sentimiento y con la muerte
esa loca de atar y desatar
que les queda por probar a los jovenes
en este mundo de consumo y humo?
vertigo? asaltos? discotecas?
tambien les queda discutir con dios
tanto si existe como si no existe
tender manos que ayudan abrir puertas
entre el corazon propio y el ajeno
sobre todo les queda hacer futuro
a pesar de los ruines del pasado
y los sabios granujas del presente.

Mario Benedetti
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Hammas No es como lo pintan!!!

2009-01-26T23:03:00.003-05:00

John Wagee – CBN News - Frontera Gaza, Israel

"Nosotros no jugamos como otros niños, porque somos parte de la Yihad desde niños".

Hamas recluta niños para convertirlos en los combatientes del futuro. En los campamentos de Gaza los niños se preparan para odiar y matar judíos.

Itamar Marcus monitorea este entrenamiento en Gaza y la Ribera Occidental. "Hay dos niveles para convertir a un niño inocente en un terrorista. La primera es llenándolo de odio. La segunda es entrenarlo a usar armamento".

Estados Unidos presiona fuerte para lograr una solución de dos estados, Israel y Palestina. Pero Hamas prefiere un solo estado dejando por fuera a Israel. Y están levantando a una nueva generación para lograrlo.

"Fabricamos todo localmente para golpear a los sionistas, los golpearemos en cualquier lugar, los mataremos y derrotaremos hasta que abandonen nuestra tierra", dice Samir quien fabrica bombas y también es mentor de adolescentes y preadolescentes.

"Comencé a los catorce años a aprender a hacer bombas y a resistir a los judíos. Ahora, puedo hacer granadas de mano y minas terrestres".

Él explica cómo hacer una mina anti-tanques, cómo conectarla y cómo llenarla con explosivos.

"Así se hace una granada casera. Es un tubo de plástico. Lo rellenamos con dinamita, se envuelve con cinta, y listo..."

El sonido de las explosiones es seguido por la algarabía de menores entre los 12 y 16 años. CBN News siguió a un grupo de cinco niños.

"No jugamos como otros niños, porque somos parte de la Yihad".

Un instructor de 15 años explica su fusil y granadas. "El arma se llama Carlo y lo hacemos en nuestro pueblo. Aquí está la munición con balas para disparar. Aquí hay una granada de sonido, y ésta es una granada explosiva..."

"Esto le da al niño poder… Él siente que tiene el control. Saber cómo funcionan las armas lo hace sentir mucho mayor a su edad y lo hace sentir que será un combatiente y que matará con su arma", dice Marcus.

Marcus explica a los occidentales cómo se debe entender el terror. "Siempre digo a la gente, quite los lentes de su cultura y póngase los de la otra cultura. Usted se despierta en la mañana y corre al periódico a ver cómo quedó su equipo de béisbol. Estas personas se levantan en la mañana y oran por la destrucción de los cristianos y judíos y que prevalezca el Islam. Es una visión de mundo distinta".

Pese a sus rostros inocentes, sus maestros les incitan a elegir el camino de la muerte.

"Muchas o algunas de estas personas se convertirán en terroristas y es algo por lo que todos deberían preocuparse", dice Marcus.

OLVIDOS DE KANDINSKY

2009-01-19T22:33:00.006-05:00

Only write for you!!!

Entre líneas y puntos que hablan, paisajes transparentes de líneas curvas que se asemejan a las montañas, de líneas que juntas forman equivocadamente ángulos rectos como picos y colinas pero sin aves, ni árboles, ni flores, ni mar para que poetas alaben o dediquen canciones.

Con garabatos en el cielo que se mueven mecánicamente como nubes, sin oxigeno y sin agua que derramar al piso los rayos de un circulo al que llamare sol, se lanzan a la ciudad en un rápido zig-zag, bueno en realidad ¿Será una ciudad?, largos rectángulos sobre plataformas cuadradas en donde circulan signos de divisiones con ceros en sus únicos horizontes.

En esta plataforma de indefinida forma, los ochos corren detrás de los dos, en realidad no se si lo hacen pues no tienen pies o patas y no se porque lo hacen, tal ves buscan que los abracen.
En este olvido de transparencias ingenuas que demora menos d e lo que demoran el uno, el dos o el tres en pronunciar sus nombres a la ves, eso si!, si pudieran por lo menos musitar palabras. A propósito, ¿Por qué son los números con menos letras en sus nombres?

El ocho se inclina [puede que este llorando], pues no tiene lengua para lamer la primavera, no tiene lengua para competir entre los ochos a ver cual tiene la mejor o para darles orgasmos a los dos y terminar unidos en un apasionante cuatro, igual no creo que estén llorando por estas razones. Los ochos al igual que todo este olvido no tienen horas, ni fechas que los hagan sentir vivos.

CIUDAD AGONIZANTE

2009-01-16T15:36:00.003-05:00

dont you understand?

TRABAJOS DE ECONOMIA: AMERICA LATINA Y LAS CRISIS EXTERNAS

2008-11-19T20:34:00.007-05:00

SEBASTIAN EDWARDS Y SU ANALISIS DE LA SITUACION LATINOAMERICANA

Sebastián Edwards en su articulo “Crises and Growth: a Latin American Perspective” analiza la relación entre crisis y crecimiento en América Latina. Calcula en cuanto se ha reducido el PIB per capita en la región como consecuencia de las recurrentes crisis externas y analiza los principales determinantes de las crisis de balanzas de pagos.

Para hacer su análisis, Edwards utiliza puntos de comparación y observa la experiencia de otros países para poder tomar enseñanzas para el caso de América Latina, pero eso si no pasa en alto que la realidad de Latinoamérica es muy diferente a otras realidades, cuenta con una historia y pasado que la dotan de caracteriscas que pasan a definir su cultura e instituciones. A la hora de comparar el autor realiza paralelos especialmente entre Latinoamérica y los países emergentes (Bueno en realidad Edwards nos habla de 6 grupos de países pero lo que se quiere decir es que se enfoca mas en aquellos que son emergentes) y por ejemplo nos muestra que Entre 1998 y 2002 el ingreso per capita en América latina creció, en promedio, a apenas 0,2%. Durante el mismo período, en Asia Emergente, incluyendo a China e India, se expandió a casi 2% por año, y los Tigres Asiáticos, a un promedio de 1% anual.

Edwards se ha caracterizado en el panorama académico por realizar serios estudios sobre el neopopulismo en América Latina tanto de izquierda como de derecha y mediante su pluma busca explicar la aparición de esta tendencia en la región, y no la ve como un resultado aislado o como un vuelco repentino sino que la ve como un resultado histórico de la reacción de los países latinoamericanos ante “El Consenso de Washington” y es por eso que Edwards afirma: “A comienzos de los 90, las reformas del Consenso de Washington rindieron fruto en el frente macroeconómico: la inflación declinó sustancialmente y el crecimiento latinoamericano se aceleró… La bonanza, sin embargo, tuvo una corta vida. Ni el crecimiento de la productividad ni la inversión subieron lo suficiente como para mantener la expansión económica en el largo plazo. La pobreza no disminuyó de modo significativo y la distribución del ingreso siguió tan desigual como en el pasado… al final, crisis cambiarias traumáticas estallaron en países tan diversos como Argentina, Brasil, República Dominicana, Ecuador, México y Uruguay. Se culpó al Consenso de Washington y a las instituciones internacionales por el aumento en el desempleo, la caída en los salarios, la mayor incidencia de la pobreza y los colapsos e las monedas. Políticos de toda la región criticaron a la globalización, a los mercados y al capitalismo, y dijeron que con el fin de reducir la desigualdad y la pobreza, el rol del Estado en asuntos económicos debía incrementarse significativamente. En algunos países se nacionalizaron empresas extranjeras, se erigieron barreras al comercio, se hostigó a los inversionistas extranjeros, se manipularon las estadísticas oficiales, se endurecieron las regulaciones empresariales y se gravaron las exportaciones” . Luego de ver esta afirmación que va mas allá y no se queda solo en describir por lo que optaron los neopopulistas, Edwards nos muestra su postura y nos dice que: “históricamente, los líderes populistas han tenido personalidades carismáticas y relaciones débiles con los partidos políticos tradicionales. Han sido “caudillos” que han usado la desigualdad como justificación para operar fuera de los canales formales de la política y para recurrir a déficit fiscales y a la creación de dinero inorgánica como mecanismos para enfrentar los problemas sociales”.
Ya pasando de las secciones I y II, en la sección lII Edwards recurre a las formalidades del modelo y plantea las siguientes ecuaciones:

En donde la ecuación (1) recoge el crecimiento del PIB en el largo plazo y la ecuación (2) muestra el proceso dinámico del crecimiento en el largo plazo. Pero la utilización de estas dos ecuaciones y de las que le siguen en el articulo no se limitan a presentarse y ya, sino que por el contrario como lo expone Edwars es el resultado de un largo debate que ha estado siempre en discusión por parte de los economistas y es: ¿Cuáles son los determinantes del crecimiento?, en donde en palabras de Edwards: “Después de años de investigaciones -- y de la publicación de cientos de libros y artículos académicos , los economistas tienen una buena idea de cuáles son los determinantes esenciales del crecimiento económico. El crecimiento económico sostenido es el resultado de un proceso complejo, dónde se combinan (en formas no lineales), tres factores fundamentales: (1) la acumulación de capital (tanto capital físico como capital humano), (2) la utilización de la mano de obra, y (3) las mejoras de la productividad
Además de estos factores puramente económicos, tres elementos más amplios explican las diferencias en las tasas de crecimiento que hemos observado a través de la historia. En primer lugar, la geografía es importante. Aquellos países que se encuentran más cerca de los grandes mercados (dónde “cercanía” se entiende en un sentido amplio) tienen una ventaja sobre países que se encuentran más alejados. En segundo término, la cultura de un país juega un rol fundamental. Aquí, nuevamente, hay que entender cultura en forma amplia, incluyendo las tradiciones, las instituciones (tanto del Estado como de la sociedad civil), y las actitudes frente al trabajo, el éxito y la competencia.
Finalmente, las políticas económicas son muy importantes. Buenas políticas económicas que enfaticen en la eficiencia, la estabilidad y la credibilidad, son conducentes a lograr una tasa de productividad más alta, y por tanto, un mayor crecimiento”.

En la sección IV Edwards nos expones ciertas reflexiones que propone para America Latina en donde primero nos expone comparando la situación actual con la del pasado ( remontandose a los años 60 y 70 y finales del 2004) los temas en los que hemos mejorado y los temas que definitivamente no hemos superado: en cuanto a las mejorías señala que la inestabilidad macroeconomica se ha reducido. La democracia se ha extendido cada vez mas al igual que el comercio con el exterior y por el lado de los temas en los que continuamos mal vemos que la proporcion del PIB que los paises destinan a la investigación se ha mantenido constante, esto siendo mas evidente apartir del 2000. por otra parte el capital humano cada vez empeora entre otras cosas debido a que la calidad en la educación es deplorable y finalmente acudiendo a la teoria institucionalista nos dice que la calidad de las instituciones es baja y no exhiben mejoras.

La principal conclusión es que es poco probable que América Latina experimente, en promedio, una mejora importante en su crecimiento en el largo plazo. Es posible que algunos países experimenten un cierto progreso en su convergencia con los países avanzados. Esto, sin embargo no será la norma; la mayoría de los países latinoamericanos se atrasaran en relación a los países asiáticos y otros países en desarrollo emergentes. Mi análisis también sugiere que en el futuro el tipo de crisis catastróficas, tan comunes en la región, afectarán a un menor número de países. El futuro de América Latina será «Sin crisis y con un crecimiento muy modesto».

IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII

Sebastián Edwards (nacido en Santiago de Chile en 1953) es un economista chileno que ejerce la cátedra “Henry Ford II Professor of International Business Economics” en la prestigiosa Anderson Graduate School of Management de la Universidad de California en Los Angeles (UCLA) desde 1990. Además de su actividad académica, Edwards, es un asiduo columnista y un reconocido consultor internacional. En 2007 publicó su primera novela titulada “El Misterio de la Tanias”.

Poetas - Sergent Garcia

REPRESENTE CUBA

2008-08-28T19:35:00.008-05:00

Los Orishas son del carajo!!!!!,,,un resto de feats entre los cuales han cantado con Celia cruz, con Calle 13, y un resto de tamas para peliculas como "Represente cuba", y una de las mas sonadas en las emisoras centroamericanas : "Hay un son"

Creditos: www.orishasthebest.com

COLOMBIA SE VA ACABAR ,,,,,,Y EL MUNDO TAMBIEN

2008-08-26T18:20:00.005-05:00

El cambio climático ya está aquí: empieza la cuenta atrás en la historia de la Tierra.
Tengo una gran noticia para esos compatriotas pesimistas que creen que Colombia se va a acabar ante la indiferencia del mundo y la alegría de algunas naciones. La buena nueva es que muy probablemente el mundo se acabará primero que Colombia. Así lo dice la meteorología de los últimos meses, que registra temperaturas récord, vientos de ferocidad inesperada, diluvios bíblicos donde antes llovía poco y estragos irreparables en la naturaleza: acaba de certificarse la extinción del delfín blanco del río Yangtsé, en la China; ya solo quedan en la India 1.400 tigres silvestres, la mitad de los que se calculaba; en la costa pacífica de Estados Unidos mueren millones de cangrejos por el reducido oxígeno del agua; los enormes buitres de Osona (España) ya no hallan comida y están atacando reses vivas.
Hace años la comunidad científica advirtió que se avecinaba el cambio climático. Numerosos políticos e industriales cacarearon que eran falsas alarmas, que la tecnología superaría todas las amenazas, que eran cosas de los comunistas. Pero el cambio climático ya está aquí y, lamento decirlo, es probable que haya empezado la cuenta atrás en la historia del planeta Tierra, un moco cósmico muy hermoso pero muy mal habitado.
Habría gozado San Juan recortando notas de prensa recientes para escribir un segundo Apocalipsis: crisis sanitaria de 30 millones de habitantes de la India por lluvias y vientos monzones de duplicada frecuencia… Pronósticos de colosales pérdidas agrícolas en Bolivia y Perú por retroceso de los glaciares… Incendios incontrolables en las islas Canarias… Reducción del casquete polar a mayor velocidad que los cálculos más pesimistas, al punto de que el Polo Norte no existirá cuando termine el siglo… Nevadas en Buenos Aires por primera vez en 89 años… Ola de calor de 45 grados en Bulgaria… Ola de frío en Uruguay…Ola de sequía en Alemania… Nueve muertos y pérdidas por 5.000 millones de dólares por inundaciones en Inglaterra… Desborde del Nilo y ruina de las cosechas en Sudán… Más de 120 mil evacuados en Mozambique por lluvias…
La catástrofe de Darfur (África), donde han muerto 200 mil personas y hay 2 millones y medio de desplazados es más que un sangriento conflicto étnico. Se trata de la primera guerra ecológica que presencia el siglo XXI; es la guerra por el agua, por la leña, por unos granos de comida, por los gusanos. Al faltar leña, la tribu janjawid se calentaba hace tres años en el desierto sudanés quemando las cabezas de sus víctimas. Phillip Clapp, presidente de una ONG ambientalista de Washington, pronostica que el futuro del planeta se asemeja mucho a Darfur: “Lo de allí es pequeño, comparado con lo que viene. Apenas un anticipo de los apocalipsis ambientales que nos esperan”.
Tan grave será la situación que hasta los príncipes del capitalismo salvaje están inquietos. George W. Bush, el bárbaro que retiró la firma del Tratado de Kioto contra los gases venenosos, convoca a los países industriales a una cumbre sobre cambio climático en septiembre; dos meses después la ONU reunirá a cien jefes de Estado alrededor del mismo tema; en diciembre se realizará en Indonesia una reunión mundial. Es difícil saber si ya resulta un poco tarde: los jinetes de san Juan echaron a galopar y están arrasando la Tierra. Los que antes despreciaban los augurios ya no los desprecian; los que antes se reían ya no se ríen. Enero ha sido en el norte el mes más caluroso desde que existen los termómetros. Sostiene la Organización Meteorológica Mundial: “Las olas de calor y las fuertes precipitaciones serán cada vez más frecuentes”.
Por todo lo anterior creo que el mundo se acabará primero que Colombia. Pero será una diferencia de segundos.

creditos: Daniel Samper(www.danielsamperpizano.blogspot.com)
(pd:señor daniel samper pizano dejeme decirle que sus articulos sonlo maximo,,,GIGANTE!!!)

LA PAZ Y UN VISTAZO A LAS PERSONAS QUE EQUIVOCADAMENTE ESTAN EMPEORANDO LA GUERRA (tomado de especiales pirry: el cinismo de los captores)

2008-07-27T17:35:00.007-05:00

Bueno Damas Y caballeros a continuacion les muestro uno de los especiales pirry que mas me ha llamado la atencion, para que no solo en colombia sino a nivel mundial se examine las opiniones que se tienen con respecto a las FARC, que veamos como tratan de cautivar con sus ideales revolucionarios romanticos, a personas que con buenas intenciones piensan en la igualdad en nuestro país pero que en ultimas terminan financiando una guerra llena de sangre y horror.
El narcotrafico penetro todas las esferas de nuestor pais y "el que no tenia la nariz untada de polvo, tenia los bolsillos llenos de billetes provenientes de este mismo polvo, con las manos untadas de sangre"(pirry).

Busquemos las vias pacificas para resolver nuestros conflictos, la paz empieza desde nuestra casas nuestros colegios, universidades y formas de hablar, las marchas son de vital imprtancia, pero no solo nos podemos quedar en ellas,,,,tenemos que ayudar desde nuestro ser, y hacer!!!!

¿Vale la pena revolver el episodio del Palacio de Justicia?

2008-06-08T18:42:00.002-05:00

Hace poco fue detenido en Bogotá el general (r) Iván Ramírez. La Fiscalía lo sindica de la tortura y desaparición de una guerrillera del M-19 durante la catastrófica ocupación del Palacio de Justicia el 6 y el 7 de noviembre de 1985. Ramírez era jefe del Comando Operativo de Inteligencia y Contrainteligencia del Ejército. Otros dos oficiales han sido procesados por este episodio en los últimos meses y se busca en Estados Unidos a un capitán acusado de torturas.

¿Es sensato que, con todos los problemas que tiene entre manos, venga la Fiscalía a ocuparse, 22 años después, de aquel terrible suceso que costó la vida a 95 personas, entre ellas una docena de magistrados de la Corte Suprema de Justicia? La respuesta es sí.

No solo es lógico, sino indispensable. Colombia aún no ha conocido toda la verdad, ni castigado a todos los culpables de uno de los peores acontecimientos de su historia. Hasta hace poco reinaba impunidad casi absoluta en este holocausto que promovió un grupo delirante de terroristas (todos los cuales, con una sola excepción, murieron) y respondió el Ejército con una operación destinada a aplastar a los alzados en armas sin consideración por la vida de nadie. Durante varios días, las Fuerzas Armadas de Colombia se convirtieron en vergonzosa metástasis de las dictaduras militares del Cono Sur: acciones de tierra arrasada, torturas, desapariciones, fosas clandestinas, desacato al poder presidencial, mentiras en el Congreso e incluso robo de recién nacidos.

Los colombianos sabemos que en el Palacio de Justicia se cometieron atrocidades. Pero solo es posible explorar hasta qué extremo llegó la barbaridad cuando uno lee el reciente libro El Palacio sin máscara, de Germán Castro Caycedo. El autor recopila expedientes de once fuentes oficiales, selecciona párrafos y testimonios, clasifica temas y deja que los documentos hablen. Lo que ellos dicen es peor que cuanto imaginábamos. De esas 300 páginas sale uno espeluznado, casi sollozando, al ver, con claridad meridiana que, al acto provocador y criminal del M-19 (tercero en una historia de desafíos a las Fuerzas Armadas), estas respondieron con sevicia indigna de quienes tienen el deber constitucional de velar por la seguridad de los ciudadanos.

Fue un golpe de Estado: nunca pensaron en obedecer al presidente Belisario Betancur. Fue un baño de sangre: las comunicaciones internas del Ejército revelan que a los soldados se les ordenó disparar "contra todo lo que se moviera" porque gozaban de "permiso para matar". Fue una acción motivada por la vindicta: según el ex ministro Bernardo Ramírez, "los mandos militares de esa época eran siniestros, estaban sedientos de venganza, les chorreaba sangre de las manos". Hubo ejecuciones a sangre fría. Hubo torturas: varios estudiantes y los trabajadores de la cafetería, de los que se sospechó sin fundamento que eran cómplices de la toma, acabaron torturados en guarniciones militares. Algunos se salvaron por azar o por conexiones familiares.

Los demás murieron. Varios cadáveres fueron trasteados de nuevo a las ruinas humeantes del Palacio para hacerlos pasar por muertos en combate. Otros yacen sepultados en predios militares.

La mayor parte de los magistrados y del personal civil que pereció en el Palacio de Justicia fue víctima del incendio que estalló en la tarde del primer día. Está comprobado que las llamas fueron causadas por bombas especiales que lanzaron los uniformados.

También lo está que la granada que arrojó un soldado al baño donde se concentraban los rehenes dio muerte a varios de los jueces. Otros tres magistrados fallecieron por disparos de la fuerza pública.

El Palacio sin máscara es el recuento de una pesadilla que aún no hemos purgado. Ahora, cuando esperamos que guerrilleros y paramilitares realicen confesiones y paguen sus delitos, es preciso agregar las que deben emprender los militares en torno a aquella jornada nefanda.

CREDITOS:
DANIEL SAMPER
COLUMNISTA-EL TIEMPO
http://www.eltiempo.com/opinion/columnistas/danielsamperpizano/ARTICULO-WEB-NOTA_INTERIOR-4232854.html

www.com

2008-05-24T16:33:00.007-05:00

ALEGRIA EN EL DESESPERO.

2008-05-17T19:09:00.009-05:00

Ante el desespero, las convulsiones,
Y las aldeas llenas de lamentaciones,
De gotas oscuras, de hojas que agonizan,
Que caen de las pompas de los árboles,
Se deslizan por los troncos,
Como bailarinas que danzan encima de los trompos.
Ellos ven como bailan,
La alegría los calma,
Con tener un poquito,
Su rostro avisa a sus labios que una sonrisa los llama.

Muchos no comprenden,
Porque el calvario se hecha chistes,
Porque le gusta componer melodías,
Versos y estrofas que alegran a las esposas,
Doncellas y musas.

Porque ante tanto desespero,
Convulsiones y aldeas llenas de lamentaciones,
Aun hay colores en el aire,
Aun las mariposas de blanco y negro se pasean por las flores,
Que se despiertan todas las mañanas y hacen de todo el año, otro dia de primavera.

Los niños están en el parque cantando,
Las canciones que tocaron sus corazones,
Canciones que susurran a sus oídos,
Toquen la guitarra, la marimba y el timbal,
Y creen nuevas historias para contar,
Aquellas que cuando lleguen a viejos, estén orgullosos de contar.

MAYO 14: UN EPICO MAYO DE 1948

2008-05-14T23:02:00.006-05:00

LA MEMORIA DEL HOLOCAUSTO
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Una heroína de 97 años

A Irena Sendler, la asistente social que organizó la huida de 2.500 niños judíos del gueto de Varsovia durante la II Guerra, el reconocimiento le llegó un poco tarde. “Estoy cansada, es demasiado para mí”, dice tras los homenajes.

Los visitantes siguen llegando con la ilusión de ver a la frágil mujer de 97 años, vestida de negro, en su pequeña habitación de un asilo.
Tanta atención llega a cansar a Irena Sendler, quien nunca pensó que recibiría homenaje alguno por sacar subrepticiamente a 2.500 niños judíos del gueto de Varsovia.
Tampoco pensaba recibir mérito alguno cuando se arriesgó a la ejecución por salvar a los niños de otras personas, soportó las torturas de los nazis o pasó décadas hostigada por el régimen comunista que siguió a la guerra.
Esos actos fueron “la justificación de mi existencia en la tierra, y no un título para recibir la gloria’’, dijo alguna vez. “Estoy muy cansada; esto es demasiado para mí’’, expresó Sendler recientemente sobre las visitas incesantes, durante un breve encuentro con una reportera de The Associated Press. Tras soltar una breve risa, añadió con un dejo de tristeza: “Me pesa la edad’’.
En los últimos años, Sendler ha alcanzado la celebridad en medio del interés por los héroes del Holocausto suscitado por la película “Schindler’s list’’.
El parlamento polaco le rindió un homenaje el 14 de marzo y el país está impulsando su candidatura para el Premio Nobel de la Paz. Se trata de un reconocimiento muy demorado para una vida extraordinaria.
Sendler, trabajadora social, comenzó a organizar la distribución de ayuda financiera y material para los judíos en 1939, después de iniciada la guerra con la invasión nazi.
Se hizo pasar por enfermera y usó un listón con la estrella de David para entrar en el gueto de Varsovia, el infernal enclave-prisión asolado por el hambre y las enfermedades que los nazis establecieron para los judíos polacos antes de deportarlos y ejecutarlos en los campos de la muerte.
Un médico polaco le dio a Sendler un título apócrifo de enfermera. Los nazis, que temían a la epidemia de fiebre tifoidea en el gueto, permitieron que los trabajadores médicos polacos atendieran a los heridos y se deshicieran de los cadáveres.
Sendler convenció a los judíos de que sus hijos tenían más probabilidades de sobrevivir si ella los sacaba y los entregaba a familias católicas.
Con la esperanza de reunir después a los niños con sus padres biológicos, escribió los nombres de los menores y sus nuevas direcciones –en clave– en varias tiras de papel que introdujo en dos frascos que luego enterró en el patio de un asistente. Aunque casi todos los padres murieron en los campos de Hitler, los frascos salvaron algo valioso: la verdad.
Elzbieta Ficowska tenía cinco meses cuando una colaboradora de Sendler le suministró un narcótico y la metió en una caja de madera con agujeros para que entrara el aire.
La beba fue sacada del gueto junto con un cargamento de ladrillos, en un vagón tirado por un caballo, en julio de 1942.
La madre de Ficowska escondió una cuchara de plata entre las ropas de la niña. La cuchara llevaba grabado el apodo Elzunia y la fecha de nacimiento: 5 de enero de 1942.
Elzbieta fue criada por la ayudante de Sendler, Stanislawa Bussoldowa, una viuda católica. Hasta hoy, Ficowska dice que la fallecida Bussoldowa fue su “madre polaca”, para distinguirla de su “madre judía”. Durante meses, la madre de Elzunia llamó por teléfono y escuchó los balbuceos de su hija. Poco después, la mujer y su marido perecieron en el gueto.

INGENIO Y PELIGRO

Las rutas de escape eran varias e ingeniosas. A veces, Sendler y su equipo escondían a los niños en cajas y costales y los sacaban en un camión.
El conductor tenía un pastor alemán y lo hacía ladrar para hacer menos perceptible el llanto de los menores cuando el vehículo pasaba por los retenes nazis. También se aprovechaba algún sótano secreto en los edificios que estaban en los límites del gueto amurallado para salir a la ciudad.
Sendler fue detenida durante una redada nocturna de la Gestapo en su departamento, el 20 de octubre de 1943. Los nazis la llevaron a la temible prisión de Pawiak, de la que pocos salieron vivos. Fue torturada y dice que todavía tiene cicatrices en el cuerpo, pero se negó a traicionar a su equipo.
“Callé. Prefería morir que revelar nuestras actividades”, dijo en un libro sobre su historia, “Madre de los niños del Holocausto: la historia de Irena Sendler”, escrito por Anna Mieszkowska.
La resistencia polaca sobornó a un agente de la Gestapo, quien escribió el nombre de Sendler en una lista de reos ejecutados y la dejó salir. La mujer vivió oculta con un nombre falso, pero continuó sus actividades.
Hoy, Sendler siempre está vestida de negro –en señal de luto por su hijo Adam, quien falleció de insuficiencia cardíaca en 1999–. Ya no puede caminar y pasa buena parte del tiempo en una silla, cerca de una ventana y de una mesa cubierta con floreros, fotografías y medicamentos. En 1965, el museo israelí del Holocausto le otorgó un premio, pero Sendler fue ignorada en su país.
El régimen comunista hizo de la historia judía un tema vedado, dijo Michal Glowinski, de 72 años, a quien Sendler ocultó en un convento en enero de 1943. Además, Sendler fue integrante del Partido Socialista, lo cual le ocasionó problemas con los comunistas. Dice que los interrogatorios y el hostigamiento de la policía secreta provocaron el nacimiento prematuro de su hijo Andrzej, quien murió dos semanas después. Su hija Janina y Adam enfrentaron obstáculos para recibir educación.
Pero, al final de su vida, Sendler es considerada una heroína. Glowinski, crítico literario que se reunió con sus padres –quienes escaparon del gueto– ha escrito la historia en sus memorias, “The black seasons”. “Le debo mi vida a la señora Sendler”, dice Glowinski.

CREDITOS: http://www.rionegro.com.ar/diario/debates/2007/06/17/7143.php

CONTRA LA HISTORIA (II)

2008-05-12T19:25:00.013-05:00

CONTRA LA HISTORIA

El punzante odio que contra
El incesante apoyo de mi corazón,
De mi mano y de mi pueblo lucho,
Gano la batalla que contra nuestras almas
La historia emprendió.

En una hoja del gran libro
Nuestra historia redunda el olvido,
Resistiendo borrones y manchas
y algunas hojas que se marchan.

La vela sigue encendida y en dia de reposo,
Su llama cobra más vida;
¡La esperanza sigue viva!

AGAINST THE HISTORY

The sharp hate that is against
The indomitable support of my heart,
Of my hand and of my people's fight,
Won the battle against our souls
That history undertook.

In a page of the great book
Our history replaced the forgetfulness,
Resisting the blotches and stains
and other pages that followed it.

The candle is burned, and on the Day of Rest,
Its call covers more life;
Our Hope follows, still alive!

(CREDITOS: traducción en ingles por Eric Hendrickson)

GEGEN DIE GESCHICHTE

Der scharfe Hass, der dagegen ist
Die unbezähmbare Unterstützung meines Herzens,
Meiner Hand und des Kampfs meiner Leute,
Gewonnen der Kampf gegen unsere Seelen
Diese Geschichte übernahm.

In einer Seite des großen Buches
Unsere Geschichte ersetzte die Vergesslichkeit,
Das Widerstehen den Flecken und Flecken
und andere Seiten, die ihm folgten.

Die Kerze, wird und am Tag der Ruhe verbrannt,
Sein Anruf bedeckt mehr Leben;
Unsere Hoffnung, folgt noch lebendig!

CONTRA A HISTÓRIA

O ódio agudo que está contra
O apoio incessante do meu coração,
Da minha mão e da luta da minha gente,
Ganhado a batalha contra as nossas almas
Aquela história empreendeu.

Em uma página do grande livro
A nossa história substituiu o esquecimento,
Resistência dos borrões e manchas
e outras páginas que o seguiram.

A vela é queimada, e em dia de repouso,
A sua chamada cobre mais vida;
A Esperança continua viva!

(CREDITOS: traduccion en aleman y en portugues por Rio Carreira)

DE UN REY, UNA MELODIA Y UNA ALDEA VACIA.

2008-05-02T21:13:00.002-05:00

En la elegancia del palacio,
Se asoma el payaso,
Entra el titiritero, el mago y el caballero.

Todos para hacer parte de una ceremonia, que únicamente al rey galardona,
Su corte esta llena de enmascarados,
Antifaces, cortinas y disfraces,
Sus caras ocultan mientras suenan las melodías de unas bellas ninfas que con sus voces a todos cautivan.

Los caballeros bailan con las damas,
Las toman de las manos y las invitan a dar los pasos que la melodía con su lengua, a los oídos les insinúa.

Todos olvidan que fuera del palacio sus sirvientes,
Debajo de la tierra se han escondido,
Y unos cuantos a otras tierras se han ido.

Un caballero pone suavemente su mano en la cintura de la doncella con la que baila,
Se sumerge en su mirada y en la profundidad de sus sentimientos,
Muchas fantasías emanan.

El rey tomando un poco de vino de su poder se jacta,
Pero no sabe que el color rojo de su trono,
Con sangre fue pintado.

Tierras vacías,
Las manos que las trabajaban,
Ya no tocan los pies que las caminaban.

Pero es tan fuerte el poder de la melodía,
Y la hermosa voz de las ninfas,
Que todos en el majestuoso baile se sumergen, tomándose de las manos para luego el esplendido banquete disfrutar,
Ya que el rey, su victoria ha de celebrar.

DER EXISTENZIALIST PRINZ

2008-04-25T20:48:00.006-05:00

No pasa nada,
Finalmente su reino se acaba,
Mejor, mira detrás de su ventana
Y ve como todo transcurre
Se da cuenta de que lo nuevo es una espiral que nunca termina,
Para que amar para que sonreír,
Son sentimientos que se suelen repetir,
Las tildes pasan por su cabeza y besan la esencia de las palabras:
Mediocre, conformista y hasta torpe.
Pero, ¿acaso dejarse llevar por el río no es síndrome del caído?
Lo importante es evitar el sufrir
Un gran mar sin fin.
Aunque Nietzche lo atormento sobre quien era su prójimo,
La evasión del amor propio,
Él confió y se esperanzó en el otro.
Dar para recibir, la mentira del gentil.
Actuó para vivir, cuántas cosas sin conseguir,
Detrás de la ventana anclo su barco,
Ya cansado de las mareas que transcurrían entre el negro y el blanco,
Sus ojos se tornaron grises, el rojo había explorado, pero sumo pesimismo
A su falso espejismo.
Las letras abstractas del pintor de la nieve,
Un nuevo paisaje le crearon, sin olvidar que en el pasado,
Sus ojos lágrimas derramaron y miles de guerras se libraron.

ALLEGRETO: ARREGLO PARA EL QUE AUN CALLA

2008-04-18T20:49:00.008-05:00

Porque te lo tengo que decir,
En verdad no aprendí a seducir,
Te escapas de mi vida y aun no sabes cuanto daría,
Por darte un beso y decirte que eres lo que mas aprecio,
No por lo bien que me haces sentir,
Ó porque me haces quedar bien con Levi.
Sino porque te quiero y no me importa que no hables bien de mi,
Acaso Saúl no persiguió a David,
Tal vez es mejor el amor e silencio,
El mismo que daba cuando de chico solo multiplicaba,
Del que todos se burlaban porque no sabias que te amaba,
Me daba temor,
Me estremecía del sudor,
Tenerte a mi lado,
Aun no lo había imaginado.
Más que subestimarte,
Como una joya de la realeza te imaginaba,
Y no digas que exageraba,
En realidad así lo pensaba,
Y aunque no estés aquí para escuchar tantas ridiculeces,
Espero que el Danubio te haga feliz,
Que ambos se tomen de la mano,
Y se den los besos que mis sueños imaginaron,
Que con sus manos toque tus bellos parpados,
Pase por tus mejillas y borre todas tus pesadillas,
Y sienta tu hermoso cabello castaño,
Que hace olvidar las dolencias de antaño.

SIN SENTIDOS

2008-04-03T19:28:00.003-05:00

Huele y lame,
Pero sus sentidos lo engañan,
No sabe que un grito lo llama,
Se pierde en el laberinto,
Y aun no sabe que esta perdido,
El minotauro no le dio aviso,
Y mucho menos permiso,
Para encontrar el camino que lo lleve al paraíso,
Escucha y toca, su alma rebota
Y aun así nadie lo nota.

CREDITOS:
FOTOS:Fernando Cruz
IMAGEN: Tomada de "Transite por las zonas iluminadas"
www.fotografiacolombiana.com

DESESPERO SIN ENTENDER

2008-03-31T17:06:00.009-05:00

No es como el agua,
Pero roza mi cama,
Empiezo en el aire,
Y termino como empiezo,
Después de perderme en el abismo perverso
del cual me caigo,
Cada vez que una temible pesadilla,
Me lanza desde las zonas mas rocosas,
Cuando caigo despierto sin aviso,
No logro abrir los ojos porque estan pegados al aire,
Mi cabeza tambalea de una lado a otro,
Aunque trato de entender el día a día,
mi ser se pierde en la rutina,
No se porque tantas ruinas,
Será tal ves por tantas metas,
Tantas patrañas que se mezclan con las arañas,
Con las vejigas que rompen las estacas
Y que no me dejan tranquilo,
De noche en noche en lituana

GRAN RESULTADO, LA UNION E IDENTIDAD DE UN PUEBLO

2008-03-22T21:46:00.000-05:00

Después de una marcha el 4 de febrero, otra el 6 de marzo, la muerte de 2 cabecillas de las FARC que desato una crisis diplomática de Colombia con sus vecinos y un gan concierto en la frontera colombo-venezolana. Los colombianos podemos realizar un balance de los resultados obtenidos mediante estos hechos, entre ellos el de mayor relevancia es el de despertar del sentido patriótico, la unión de la Republica.

Nos dimos cuenta de que las tecnologías pueden ayudarnos a crear redes en donde expongamos nuestras opiniones e iniciativas, como muestra de ello tenemos a la convocatoria masiva que se realizo el 4 de febrero para marchar en contra del secuestro y de los grupos subversivos.
La marcha se torno de todo los aspectos desde el político y económico hasta el moral y religioso. Los comerciantes exhibían a la venta camisas con frases como: “No mas secuestrados”, “No mas FARC”, “Colombia en paz” en fin. Los familiares de los secuestrados sintieron el apoyo de sus conciudadanos y de paso aprovecharon para decirle al mundo que querían a sus familiares de regreso y que rechazaban todo acto que estuviera en contra de los derechos humanos.
La política estuvo en efervescencia, por un lado en el debate estaban quienes apoyan el rescate armado como salida al secuestro y por el otro lado quienes apoyan la salida por las vías diplomáticas y por los diálogos de paz.
Los medios de comunicación transmitieron el mensaje que los colombianos queríamos enviar al mundo: que no somos seres indolentes y que en realidad si nos afecta la muerte de cada colombiano que perece en esta lucha en donde la población civil es la más afectada; que somos un pueblo conectado con el mundo, llenos de ideas, y propuestas renovadoras, con valores que nos identifican y que rechazamos toda acción narco-terrorista

La muerte de Raúl Reyes vino acompañada por una crisis diplomática que mas que un abrazo entre las naciones participes trajo consigo la renovación de las definiciones establecidas; entre ellas de que las FARC no solo son un problema colombiano, sino un problema latinoamericano. Los partidos políticos se pusieron de acuerdo y rechazaron muchas de las acciones emprendidas por Chávez entre ellas el hecho de llamar a las FARC un ejército beligerante y revolucionario.
Los colombianos en cada esquina debatimos y buscamos soluciones a la crisis diplomática, estaban desde los que decían que Colombia debía utilizar a su fortalecido ejercito para responder ante acciones de las tropas venezolanas, hasta quienes afirmaban que Colombia debía buscar soluciones con ayuda de organismos internacionales como la ONU y la OEA.

El concierto encabezado por juanés en la frontera, le dijo al mundo entero que sus paisanos rechazan la violencia y que no buscan la guerra con sus vecinos y con un abrazo simbólico para Colombia, Ecuador y Venezuela, acompañado de acordes y grandes exponentes de la música como Juan Luis Guerra; este concierto mostró una Colombia alegre y que ante las ganas de contienda por parte de sus vecinos, lo mas poderoso que podía hacerse era ofrecer un abrazo de reconciliación.

ALVARO FERNANDO NARVAEZ

CONTRA LA HISTORIA

2008-02-29T21:55:00.005-05:00

DE LAS EMOCIONES Y OPINIONES DE UN 4 DE FEBRERO

2008-02-05T11:55:00.001-05:00

Bueno me parece muy importante publicar lo que a mi parecer es un debate de las emociones, ideas y opininiones que aparecen ante la marcha del 4 de febrero, eso si, esta abierta a la critica y sobre todo a comentarios de las personas que esten inetersadas, el debate surge del Blog de David Zuluaga, aca se los dejo:

Observador Crítico dijo...
Yo sí veo en lo que sucedió el lunes una forma de capitalización, de exaltación, de exacerbación del odio. Estamos de acuerdo en que hay un justo rechazo a las FARC, pues sus métodos (secuestro, amenaza, extorsión) quitan toda validez a sus axiomas y planteamientos políticos. Pero hay algo fundamental en torno a la convocatoria de la marcha, la que no surge de forma aislada de un contexto que la precede: hacen carrera varias ideas bastante peligrosas por sí mismas:

1. Todos los problemas del país se reducen a las FARC.

2. Como el gobierno quiere acabar con las FARC, siendo éstas el único problema del país, todo lo que haga el gobierno está bien.

3. Criticar al gobierno u oponerse a sus políticas es hablar contra "La Patria" y hacerle el juego a las FARC.

4. Así las cosas, toda oposición es, en el fondo, aliada de las FARC

5. Las víctimas del secuestro (de las FARC), al igual que sus familiares que exigen una salida humanitaria que garantice el retorno con vida de los secuestrados, se oponen a la política gubernamental contra el secuestro, luego son aliadas de sus victimarios.

Aunque no todos los que marcharon lo hicieron bajo esta lógica, lo cierto es que la forma y contenido de la convocatoria, tal cual fue planteada por la gente de Facebook, sí incurre en buena parte de estas simplificaciones y, de algún modo, era bastante sencillo que las fuerzas que utilizan a su conveniencia un discurso similar ("primero acabemos con las FARC, luego hablemos del resto") serán quienes capitalizarán la marcha y, las que de hecho, impusieron las consignas y el tono.

Mucho se puede decir de lo equivocado que esté o no esté un Petro o un Carlos Gaviria, pero desde hoy, muchos "bailan" sobre la tumba del PDA, que es el verdadero enemigo político de las FARC, pues su éxito sería la negación de cuanta excusa o argumento usan éstas para justificar sus repudiables métodos. Pero desde la otra orilla, no menos violenta y descompuesta que las mismas FARC, se usará lo sucedido ayer lunes 4 de febrero, para justificar su estrategia, radicalizar su posición respecto a asuntos de gravedad (como el tratamiento de los secuestrados) o excusar sus propios crímenes cobijándolos bajo la "gran causa nacional".

Las posiciones espontáneas de los marchantes anónimos son, sin duda, diversas, algunas veces contradictorias (como puede ser la suya respecto a las que clamaban el rescate a sangre y fuego o la aniquilación total del enemigo y la negación a cualquier negociación de paz), pero el punto está en quién se suma los puntos en el juego político del país tras la manifestación. basta observar lo que le sucedió a una de las víctimas, el profesor Moncayo, en Pasto:
Nota de El Tiempo sobre el rechazo de la marcha Facebook de Pasto al Profesor Moncayo

Por lo tanto, y en vista que el caso de Moncayo no es ni el único ni el más grave, no es tan largo el trecho entre el rechazo a uno y sólo uno de los factores de violencia en Colombia y la exaltación del odio como método para silenciar a opositores y críticos

5 de febrero de 2008 6:40

AlvaRo NarVaeZ dijo...
BueNo, con respecto a lo que opina el observador critico aparecen muchas opinones, pero mas que ponernos a debatir y a debatir no hay que olvidar que la principal razon que motivo la marcha del 4 de febrero fue la de decir: ¡ no mas al secuestro!, porque es bien sabido por toda la sociedad que viola una serie de derechos que en especial antentan contra la vida, por ir mas alla de politica ,leyes morales, lo principal es la vida.
bueno que la marcha se halla encaminado especialmente por un grupo armado trae muchas connotaciones, en especial el de la actualidad, y es que se cruzo con el hecho de que en venezuela se diera la posibilidad de llamarlas "fuerzas beligerantes, ejercitos bolivarianos", cuando sabemos que hoy en dia las Farc a perdido ese pensamiento ideologico que muchas personas suelen mencionar. uno de los resultado mas notables de la marcha evidentemente, un hecho del lenguaje y de significado, mas que llamar a las Farc ejercitos bolivarianos lo que se hizo fue "denominarla como un cartel mas del narcotrafico que se vale actos terroristas", hecho que no se puede tragar entero, porque no hay que olvidar que al llamarlas asi se acudira de una a la propuesta del presente gobierno mas conocida como "seguridad democratica" y se acudira a los metodos de guerra para acabar con las Farc. hecho que asu vez ocasionaria en las Farc mas represion contra los secustrados y presntadose posibblemente muertes de los mismos secuestrados en cautiverio, enpeorando el problema, y llendo encontra de la marcha que lideramos los jovenes, que principalmente era para decir, si a la Vida!!!!

¡¡¡¡¡¡NO MAS GUERRA!!!!!!

2008-02-01T21:35:00.000-05:00

UN MILLON DE VOCES CONTRA LAS FARC
Type:
Common Interest - Politics
Description:
ATENCION:
http://www.colombiasoyyo.org
ES EL SITIO WEB OFICIAL

Necesitamos hacer escuchar nuestra voz. No callemos más, que todo el mundo nos escuche; que cada guerrillero y guerrillera nos escuche: Repudiamos a las FARC - EP (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia - Ejército del Pueblo). NO queremos más lucha armada.

Las FARC una vez mas nos han engañado, negándose a entregar a los secuestrados que tienen en su poder, y acudiendo a toda clase de engaños y evasivas.

El secuestro es el peor de los atentados contra la dignidad humana que se puedan cometer, y las FARC han mantenido privadas de la libertad a mas de 3000 personas durante muchos años, mientras se dedican a delinquir y a aumentar su negocio del narcotráfico y terrorismo, trayendo pobreza y miseria a nuestra patria, que ha sufrido por mas de 40 años esta plaga y esta tragedia humanitaria.

Colombia, Colombianos, y amigos en todo el mundo, gritemos unidos:

NO MAS!
NO MAS SECUESTROS!
NO MAS MENTIRAS!
NO MAS MUERTES!
NO MAS FARC!

Logremos unir un millon de voces en este grupo, para que juntos podamos hacer la diferencia, y hacerle saber al mundo entero que en Colombia no necesitamos ningún ejercito del pueblo, que las FARC son un grupo terrorista, asesino, enemigo del pueblo y del mundo.

Esta es una causa más allá de todo color político. Es una causa humanitaria y de simple sentido de solidaridad por nuestra querida patria.

Únete. Hagámonos sentir. Que nuestra voz sea escuchada.

Un millón de voces unidas contra las FARC.

Cali - nomasfarccali@gmail.com

Bogota - nomasfarcbogota@gmail.com

**********ENGLISH VERSION************

A million voices against FARC.

We need our voices to be heard. Let’s not be silent anymore, let the world hear us; let every guerrilla man or woman hear us: We repel FARC - EP (Revolutionary Armed Forces of Colombia - People's Army). We DON’T want more armed fight.

FARC have deceived the world once again by not freeing the thousands of kidnapped people they have kept captive for almost a decade now, recurring one more time to all kinds of tricks and evasive lies.

Kidnapping is the worst of acts against human dignity, and FARC have kidnapped and kept captive thousands of people over the last years, while they keep growing their drug production and drug traffic business, perpetrating all kinds of crimes and terrorist attacks against people, bringing poverty and misery to our country, which has suffered this plague and humanitarian tragedy for more than forty years now.

Colombia, Colombians, friends from all over the world, let’s unite to shout loudly:

NO MORE!
NO MORE KIDNAPPING!
NO MORE LIES!
NO MORE MURDER!
NO MORE FARC!

Let’s commit ourselves to join a million voices in this group so we can make a difference, and let the entire world know that we don’t need that “People’s Army” here in Colombia; that FARC is a terrorist group, led by murderers and enemies of the Colombian and World’s People.

This is a cause beyond all political interests or colors. It’s a humanitarian cause, encouraged by a simple sense of solidarity, for the sake and welfare of our citizens.

Join us; We need our voices to be heard.

A million voices against FARC.

Cali - nomasfarccali@gmail.com

Bogota - nomasfarcbogota@gmail.com

LECCIONES DE PADRE RICO, PADRE POBRE!!!

2008-02-01T21:34:00.001-05:00

Cada vez que nos hacemos las preguntas, ¿ que quieres ser cuando seas grande?, a nuestro alrededor encontramos la respuesta mas facil y segura a nuestra alcance, “ Ve a la escuela, obten buenas calificaciones y luego consigue un empleo estable y seguro”. N realidad esta respuesta lo que nos esta diciendo es que optemos por ser “E” (Empleados) con un excelente salario o un “A” (Profesional autoempleado)con muy buenos honorarios tales como Doctor en medicina, abogado o contador. Al pensar en estas opciones nos preocupamos por un sueldo fijo, beneficios y seguridad laboral.

El otro lado del rio nos sugiere una respuesta un poco mas inquietante, “ ve a la escuela, graduate, desarrolla negocios, tu propio sistema y arriesgate a ser un inversionista exitoso”. En este lado aparecen los “D” dueños de empresas y los “I” inversionistas.

Para ilustrar estas 2 diferentes formas de pensar y sus impicaciones utilizo

Lo Nuevo: Una Ruptura en el Arte

2008-01-30T17:37:00.003-05:00

“La novedad artística es de otro orden, una invención, no un descubrimiento; además en arte cada obra es singular y esta destinada a seguir siéndolo”.
Theodor Adorno.

Desde principios de la humanidad se ha pensado en que es lo que hace el hombre en este mundo, si solo se limita a descubrir lo ya existente o por el contrario esta en la capacidad de crear y construir nuevos mundos.
Esta problemática es inherente a ser humano, tanto que es un problema existencial y del ser.
La teoría del arte ha tomado esta cuestión filosófica y ha elaborado una serie de respuestas en su campo tales como: ¿existe lo nuevo en las obras de arte?, ¿Puede el arte producir lo nuevo?, para lo cual se han dado muchas respuestas.

Una de estas respuestas parte de la obra clásica que se caracteriza por obedecer a un canon fijo, cerrado, dogmático el cual por una parte comprende una inestabilidad esencial y por el otro una reflexión sobre lo que se hace.
De la obra clásica pasamos a la romántica que surge por completo del genio creador del artista, el artista se ve como un médium inspirado pero pasivo, ya sea a través de alguna otra forma de encuentro milagroso. La obra es el matrimonio de la inventiva humana y la disponibilidad previa de un mundo absoluto, eterno del cual la obra no es nunca otra cosa que solo un reflejo. Lo nuevo en el arte es apartar de estas obras una cuestión de contemplación y de recepción, lo que solo se descubre al precio de atención y trabajo. Lo nuevo es suscitado por cuestiones de maquinaria, de dispositivo y de institución, esta ultima considera lo nuevo desde el punto de vista de la novedad.

La cuestión decisiva es la siguiente: una institución que no integra la novedad, la renovación de sus objetivos o de sus valores, no deseará en absoluto que una nueva obra hablando en cantidades sea una obra nueva de forma cualitativa. En el siglo XX, a pesar de que las instituciones dominantes en el terreno económico parecen haberse vuelto mas flexibles en sus criterios de apreciación. Tan grande ha llegado a ser el peso de la maquinaria institucional que gravita hoy sobre la crítica, que las opiniones de ésta están en gran medida preformadas.
A pesar de la ausencia d e deseo de la institución respecto de la novedad, ¿Puede darse al menos la existencia de ésta desde su punto de vista?, Todo depende de lo que se entienda exactamente por novedad.
Esto es perfectamente claro a finales del siglo XX, en que las grandes instituciones, sin excepción, son más o menos directamente de naturaleza mercantil y no tienen que disimular ni disfrazar su gusto por la novedad del producto cuyo anuncio, promoción exposición y venta podrá hacerse en función de este argumento. Es bastante fácil atacarla complicidad de instituciones artísticas, mercado del arte y publicidad, complicidad que, por otra parte, ha sido teorizada en la institución.

La historia en cuestión no es la historia revolucionada que describe las practicas, intenta comprender la racionalidad de las formaciones discursivas y se afana justamente en descubrir el surgimiento de lo nuevo en el pasado humano, una versión bastante infecunda al uso trivializado de la historia del arte, pasa a convertirse en una ficción legendaria que le da un valor histórico a las obras para que adquieran mas importancia a nivel social y económico. La historia del arte, la exposición y la crítica son formas dominantes de la institución artística: en las tres se acoge de buen grado la novedad, pero difícilmente conocen lo nuevo.
Muchos confunden el punto de vista institucional con el del espectador. El espectador es un cliente, un miembro del conjunto de consumidores o de una comunidad ideológica en torno al arte, que gracias al arte siente, ejerce el juicio de gusto, mide su dinámica y su verdad con las del mundo y se encuentra con la vida.
La relación de los individuos con las obras, incluido el momento en que se trata de decidir sobre su originalidad, depende de tal cantidad de factores, de tantas y tan imprevisibles determinaciones y casualidades, que no queda prácticamente nada que decir fuera de las evidencias estériles de lo no discutible.

Otro principio que alimenta las estéticas de la originalidad y la sorpresa es la improvisación. No hay improvisación sin originalidad, aun cuando, en la mayor parte por ejemplo de músicas no se tiende tanto la invención de figuras musicales nuevas como la inserción justa de entradas vocales o instrumentales en un fragmento de un género muy codificado. La estética de la originalidad puede producir un último efecto, el más violento, y convertirse en verdadera estética de ruptura.
Supone la violencia, que concierne directamente al espectador, a su reacción emocional, que se quiere fuerte en vista de la cual se acentúa la originalidad de la obra de ruptura, violenta, visible, subrayada, fácilmente exagerada.
La cuestión de lo nuevo y de lo original es también, y en lo fundamental, cuestiones creacionales. Lo original es lo que la institución valora como inédito, prometedor de sensaciones nuevas, lo que el espectador aprecia según los mismos valores, pero también a causa de su asignación a una originalidad artística individual, a un individuo creador y prácticamente como sinónimo de la autenticidad. Pero no es fácil inventar lo nuevo. Campos enteros de las artes, antiguas o recientes, se han dedicado a ello, sobre todo en torno a la idea de una arte de la imaginación. Cuando se trata de forjar objetos nuevos, nuevas formas de lo vivo, nuestra imaginación parece pobre; las formas populares del arte han producido obras a veces muy logradas, pero que no descansan casi ninguna, en la intención de seres nuevos. No es causal que en vocabulario de las artes de la imagen, lo original se oponga a copia, el original es la obra tal como la produce originalmente quien la firma: el pintor fotógrafo. Luego vienen sus copias, más tarde sus reproducciones, y lo que en ese proceso se pierde, como ha puesto Walter Benjamín en un famoso análisis, es un valor fantasmático, pero ideal, el aura.

Lo nuevo supone el tiempo, de allí se considera la aparición de novedades sucesivas que coinciden con la historia del arte para lo cual se plantea la siguiente pregunta: ¿Basta la historia para hacer lo nuevo?, El siglo XIX la ha contestado de manera engañosa mediante una doble ideología cuyas vertientes son igualmente conocidas: por un lado la tristeza hegeliana con su muerte del arte, en donde el material del arte es cada vez más feo a medida que su finalidad se refina intelectualmente y el gran arte tiene tendencia a divorciarse cada vez mas del gran publico. Por otro lado aparece le creencia en un progreso técnico.
A partir de esta ideología se puede, a elección, hacer la historia de tres maneras: inmóvil donde se yuxtaponen en un numero empíreo del arte, univoca en que las consecuciones se confunden con las consecuencias y una historia plana en que todos los acontecimientos, importantes o secundarios tienen la misma resonancia.
Lo paradójico en estos tipos de historia es la tradición de ruptura en donde se aborda mediante tres significantes: modernidad, vanguardia y contemporáneo.

La modernidad surge como oposición a la Antigüedad y a la Edad Media. La modernidad en el arte ha sido ante todo una reivindicación de autonomía, autonomía en su estatus intelectual y filosófico. La estética no apunta a lo bello, ni a gusto sino al arte. Lo nuevo puede escribirse como tachadura de lo antiguo, algo así como un palimpsesto.
Para el moderno, todo es moderno, incluso lo antiguo y clásico; por otra parte lo que valora es el arte mismo y no una concepción dad del arte, ni un estilo personal, ni una obra en particular.
En la vanguardia la originalidad se convierte en una metáfora organicista, refiriéndose menos a la invención formal que a las fuentes de la vida. El yo como origines preservado de la contaminación de la tradición por una parte y suerte de ingenuidad originaria. Su connotación militar que quizás se deba a los futuristas, para quienes la guerra, junto con el automóvil, el acero y el vidrio, era una de las grandes formas de la modernidad que le otorga vocación de ataque, de destrucción y de conquista.
Lo contemporáneo designa con predilección las formas más visiblemente nuevas del arte actual; a veces se agrega u matiz institucional, como en general del trabajo actual del arte respecto al gusto dominante de su época.

Para concluir es necesario recordar que lo nuevo antes que ser un problema del arte o de la ciencia, es uno de los problemas fundamentales de nuestro espíritu. Por una parte tenemos la noción de paradigma científico que no es más que una de las manifestaciones más directas importantes de la necesidad, propia de discurso científica, de plantear marcos de coherencia y de pertinencia al margen de los cuales es imposible decir nada nuevo. La novedad artística es de otro orden; una invención, no un descubrimiento; además, en arte, cada idea material es singular y esta destinada a seguir siéndolo.
Tiene capacidad de resistencia a la clasificación, a la reducción, a la tipificación, al consenso. El sistema de las bellas artes, la historia del arte, la teoría del arte, las empresas critica, son otros tantos intentos para aclimatar y domesticar esta novedad, con el fin de disminuirla.
Por tanto el artes lo que conserva los compuestos de preceptos y de afectos y que puesto que los conserva verdaderamente, es decir que los mantiene en su frescura originaria, preserva también su capacidad para exhalar la novedad de una sensación.
La modernidad ha puesto en evidencia la diferencia entre la novedad de una obra y la novedad de la trayectoria artística que la ha producido y que ella compromete a su vez.

Alvaro Narvaez R.